察五色之变见，诊生克邪正也。此支自外踝别行，由足肚之下尖处行少阳之后，结于之外侧络穴飞阳之分，乃上内廉，合大筋于委中而一之也。
凡此所言者，即其经行之地。 少阴根起于涌泉，名曰“阴中之少阴”。
故凡诊病者必合脉色，内外参伍以求，则阴阳、表里、虚实、寒热之情无所遁，而先后、缓急、真假、逆从之治必无差，故可以决死生之分，而况于疾病乎？肺藏魄，气有余则喘咳上气，不足则息利少气。
若有火者，则菟丝尚宜酌易。 腹中不和，气逆而有浊阴，此但用甘酸化阴之法，而逆气自消，亦高明柔克栝蒌一枚薤白三两白酒四斤薤白通阳，栝蒌散团结之气，再加白酒以行气血，自能消阴翳而开痹结。
若一误投，祸不旋踵。气郁者，香附为君；湿郁者，苍术为君；血郁者，川芎为君；食郁者，神曲为君；火郁者，栀子为君。
按之坚大急，如刀背也。 清者为精，精如雨露；浊者为水，水如江河。