降りる

降りる

人多不思相火命名之义,往往以阴火作相火看,故《溯洄集》辩之。”夫决渎本下焦之事,决渎之官,犹今之总督河道之职也。

豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻其内,此二子者,皆不鞭其后者也。《七卷经》云∶味酸,食之安五脏。

又云∶凡人常须日在己前食讫,则不须饮酒,终身不干呕。据云大饥而相脔,安有舍美肾而不食,尚从容乎有所待也,此不待辩而可知。

又云∶眠讫,勿大语,损气少气力。《养生要集》云∶高本王KT升和日夏至迄秋分,节食肥腻饼之属,此物与酒水瓜果相妨,当时不必皆病,入秋变阳消阴息,气至,辄多诸暴猝病疠。

 又云∶菌生卷者,食之伤人。孟诜云∶补五脏不足。

阳锋深浅,如孩儿含乳,即闭目内想,舌拄下,脊引头,张鼻歙肩,闭口吸气,精便自上。初未霜时亦酸,及得霜后方即甜美,故名之曰甘。

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