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按仲景云“病如桂枝症,”则便不得凿定为太阳中风。以太阳汗多,恐转属阳明。

厥阴下利,有因厥而利者,有协热而利者,有内热而利者,总属于热,乃相火挟风木而为患也。然寒与热相因,暑与湿相从,独燥与湿相反。

 此释中风汗出之义,见桂枝汤为调和营卫而设。吐利兼作,手足逆冷,烦躁欲死者,是阴极而发躁也。

气虚宜掣引之,是调补法也。固不得妄以痉属风,亦不得因于湿、而竟视痉为上古以三部九候决死生,是遍求法;以人迎、寸口、趺阳辨吉凶,是扼要法。

 伤寒者,寒伤君主之阳也。若真藏脉至,如肝脉中外急,心脉坚而搏,肺脉大而浮,肾脉脉之如喙距,反见有余之象,岂可以阳脉名之?

世拘阳明传少阳之谬,反昧传太阴之义。其证头疼身热,肢节痛,大便秘,或呕,但初病时起于脚膝屈弱,不能移动为异耳。

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