按仲景云“病如桂枝症，”则便不得凿定为太阳中风。以太阳汗多，恐转属阳明。
厥阴下利，有因厥而利者，有协热而利者，有内热而利者，总属于热，乃相火挟风木而为患也。 然寒与热相因，暑与湿相从，独燥与湿相反。
此释中风汗出之义，见桂枝汤为调和营卫而设。吐利兼作，手足逆冷，烦躁欲死者，是阴极而发躁也。
气虚宜掣引之，是调补法也。 固不得妄以痉属风，亦不得因于湿、而竟视痉为上古以三部九候决死生，是遍求法；以人迎、寸口、趺阳辨吉凶，是扼要法。
伤寒者，寒伤君主之阳也。若真藏脉至，如肝脉中外急，心脉坚而搏，肺脉大而浮，肾脉脉之如喙距，反见有余之象，岂可以阳脉名之？
世拘阳明传少阳之谬，反昧传太阴之义。 其证头疼身热，肢节痛，大便秘，或呕，但初病时起于脚膝屈弱，不能移动为异耳。