奶头佛珠与肉莲法器

奶头佛珠与肉莲法器

至于水泻一症,有泻出色黄极者,胃火旺也。《伤寒论》云:言迟者风也。

考古人云:"热不过附子",可知附子是一团烈火也。此病两眦与舌肿,小便不利者,心与小肠皆热也。

近代名医恽铁樵之说可供借鉴。,宜攻邪为主,中暑痎疟,宜扶正为先,则暑化虚而非寒明矣。

故莫知其情,莫见邪形。仲景故用葛根以升腾胃气,鼓邪仍从外出,佐以芩、连之苦,苦以坚之,坚毛窍以止汗,坚肠胃以止泻,又以甘草调中,邪去而正立复,病自不难解矣。

经者常也,期者信也,女子二七而天癸至,经脉始通,经血一月下行一次,以象月之盈而缺,缺而复盈,循环不已。经云:"凡五脏之病,穷必归肾",即此说也。

外感者,由风、寒、暑、湿、燥、火六气袭肺,阻肺经外出之气机,气机壅塞,呼吸错乱,而咳嗽作,兼发热、头疼、身痛者居多,宜解散为主。 无论一切上、中、下部诸病,不问男、妇、老、幼,但见舌青,满口津液,脉息无神,其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮,二便自利者,即外现大热、身疼、头痛、目肿、口疮,一切诸症,一概不究,用药专在这先天立极真种子上治之,百发百中。

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